В Древнем Египте впервые в мире возникла практическая медицина, определенного развития достигла десятичная система счета в арифметике. Древние египтяне владели также некоторыми элитарными знаниями в ал-гебре. 

Открытие иероглифов как письменности способствовало развитию та-ких жанров словесности как мифы, сказки, байки, молитвы, гимны, плачи, эпитафии, повести, любовная лирика и даже философские диалоги и поли-тические трактаты, позднее появляется религиозная драма и светский те-атр. 

Бурное развитие искусства в древнеегипетском обществе привело к по-явлению 1-х в мире письменно зафиксированных эстетических и философ-ских размышлений. Именно здесь впервые в истории мировой культуры возник гуманизм. Культурное наследство Древнего Египта сыграло свою ис-торическую роль в становлении и развитии мировой культуры. 

2. Культура Древней Индии 

Ранняя индийская цивилизация была создана древним местным насе-лением Северной Индии в 3 веке до н.э. Ее центры Хараппа и Мохенджо-Даро (теперь Пакистан) поддерживали связи с Месопотамией, странами Центральной и Средней Азии. Жители этих мест достигли высокого мастер-ства, особенно в изображении образов небольших форм (статуэтки, гравю-ры); их дивительным достижением была система водопровода и канализа-ции, которых не было ни у одной их других древних культур. Создали они и свою оригинальную до сих пор не расшифрованную письменность. 

Яркой особенностью культуры Хараппы был ее необычный консерва-тизм: на протяжении веков расположение улиц древнеиндийских мест не изменялось, а новые дома строились на местах старых. Характерной чер-той культуры Индии является то, что мы встречаемся с многочисленными религиями, которые взаимодействуют между собой. Среди них выделяются основные - брахманизм и его формы индуизм и джайнизм, буддизм и ис-лам. Настоящего расцвета древнеиндийская культура достигла в эпоху “Ригведи” - большого собрания религиозных гимнов, магических заклинаний и ритуальных обычаев, созданных жрецами арийских племен, которые поя-вились в Индии после так называемого “великого переселения народов”. 

В это же время образовался брахманизм как своеобразный синтез ве-рований индо-ариев и религиозных представлений предыдущего местного доарийского населения Северной Индии. В эпоху “Ригведи” начал склады-ваться индийский феномен - кастовая система. Впервые были теоретически обоснованы морально-правовые мотивы разделения индийского общества на четыре основные “варны”: жрецы, воины, простолюдины-земледельцы и слуги. Была разработана целая система регламентов жизни и поведения людей каждой варны. Согласно с этим, законным считался брак лишь в пределах одной варны. Результатом таких отношений между людьми стало следующее разделение варн на еще большее количество мелких каст. Формирование каст - это итог тысячелетней эволюции взаимодействия раз-ных расовых и этнических групп в единой системе культуры древнеиндий-ского общества, где образовалась очень сложная социальная структура. Олимп в индуизме символизирует троица Брахма, Вишну и Шива, которая представляет космические силы творения, сбережения и уничтожения. Своеобразной реакцией населения, не относящегося к кастам жрецов и вы-ступавшего против неравенства каст, был буддизм. Согласно с учением буддизма, миссия жизни человека есть достижение нирваны.