Отношение Очумелова к Хрюкину меняется в зависимости от версий, выдвинутых людьми о белом щенке. (1)
Его отношение меняется к Хрюкину, когда он узнаёт, что собака, которая якобы укусила мастера, принадлежит знати.(2) Его решения зависят от обстоятельств, местонахождения, они так же переменчивы, как у хамелеона окраска.(3) Очумелов покорный перед высшими силами и жесток по отношению к более низкой соц. группе.(4) Весь психологизм этого раннего рассказа-сценки, выражен не вербально, не во внутренней речи персонажей и не в речи автора-повествователя, а во внешнем поведении — в жестах, мимике, телодвижениях, действиях.(5) Пороки, принадлежащие Очумелову, автор высмеивает и, чтобы подчеркнуть всю неловкость и нелепость ситуации, описывает, как тот постоянно то снимает, то одевает пальто.(6) ( «Сними-ка, Елдырин, с меня пальто»; «Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто» ).(7) Его речь смешна и косноязычна, в какой-то мере груба.(8) 

Мы видим, как разительно меняется Очумелов в зависимости от обстоятельств, меняется его поведение, его речь.(9) Становится очевидным, что полицейский надзиратель — воплощение готовности пресмыкаться перед высшими и помыкать низшими, подличать, выслуживаться.(9) Любопытно, что и Хрюкин, и толпа обывателей ведут себя тоже по-хамелеонски.(10) Таким образом, в рассказе описан не единичный случай, а дан психологически обоснованный тип общественного поведения.(11)