Ответ:

Привет я пришла помочь, сейчас расскажу

Объяснение:

Митрофанушка – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т. к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями) .

Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.

Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет» .

В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» - идти служить («По мне, куды велят») . Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.

Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая» . Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.

Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.

Тарас Скотинин– дворянин, брат Простаковой. Крайне невежественен, глуп. Единственный интерес его жизни – свиньи, разведением которых он занимался. Ради денег рассчитывал жениться на Софье, племяннице Стародума. Из-за этого соперничал со своим племянником Митрофаном, конфликтовал с Простаковой: «Дойдет дело до ломки, погну, так затрещишь» . Этот герой является «достойным» представителем своей семьи: он нравственно и морально деградировал, превратился в животное, о чем говорит его фамилия. Причина такой деградации – в невежестве, отсутствии правильного воспитания: «…не будь тот Скотинин, тот чему-нибудь учиться захочет» .

Тарас Скотинин - типичный представитель мелких помещиков-крепостников. Вырос в семье, враждебно относившейся к просвещению. Отличается невежеством, умственной неразвитостью, хотя от природы сообразителен. Все его мысли и интересы связаны только со своим скотным двором. Теплоту и нежность он проявляет только к своим свиньям. Скотинин - свирепый крепостник, необыкновенно жаден, груб (о чем свидетельствует его речь) , невежествен.

Стародум имеет подробную биографию.  Ему 60 лет, он служил при дворе и вышел в отставку. Стародум ушел в отставку из- за обиды: чин, который  заслужил он был отдан другому, недостойному человеку. Он не терпит несправедливости: "...Такое неправосудие растерзало мое сердце, и я тотчас  взял отставку..." Стародум не гонится за чинами и богатствами.  Он выше всего ценит душу, честь и принципы:  "...Я отошел от двора без деревень, без ленты, без чинов, да мое принес домой неповрежденно, мою душу, мою честь, мои правилы..." После этого долго жил в Сибири, где своим трудом  нажил состояние.  Этот герой прямодушен и проницателен.  Он видит насквозь Простакову и ее семейство и в глаза  говорит им все, что о них думает.  Стародум провозглашает принципы разумного  государственного устройства, нравственного  воспитания и просвещения.  Он не устает повторять, что воспитание настоящего  дворянина – это дело государства.  И сюда должно включаться воспитание сердца и ума.  При этом он ставит воспитание сердца на первое место. Ведь без души "просвещеннейшая умница- жалкая тварь".  Воспитание, считает он, должно опираться на силу  положительного примера и "своим критерием положить  благо отечества". Фух... Держи, люблю помогать) ʕっ•ᴥ•ʔっ