Ответ:

Одна из главных героинь повести «Капитанская дочка» является довольно сложным персонажем, приравнивающимся автором к нравственному идеалу, поскольку наделяется качествами, являющимися отражением истинного русского женского характера, базирующегося на храбрости, смелости и самоотверженности.

Раскрывая образ героини, автор в первую очередь демонстрирует отношения женщины к любовным чувствам, которые схожи с другими персонажами поэта в лице Татьяны Лариной, Марии Троекуровой.

Маша Миронова придерживается строгих взглядов в отношении любви и брака, поскольку считает, что брак является соединением двух любящих сердец. По этой причине девушка выражает отказ в заключении брака со Швабриным, поскольку отсутствуют чувства.

При этом Маша испытывает любовную страсть к Петру Гриневу, однако для брака с юношей отсутствует родительское благословение и девушка не может нарушить народные традиции и обычаи.Автор характеризует героиню в качестве смелой и решительной девушки, не сдающейся перед трудностями и жизненными испытаниями, проявляющей готовностью ради любви и собственного счастья к любым сложностям, включая поездку в Петербург к императрице с целью освобождения любимого человека.ш

Автор повести изображает персонаж с самой лучшей стороны, представляя Машу Миронову в качестве воплощения женского идеала. Героиня с точки зрения автора отличается силой, смелостью, храбростью, добротой, милосердием, скромностью в сочетании с решимостью, которые поддерживают героиню в преодолении ею жизненных препятствий и обретению женского счастья.

Следует отметить, что при раскрытии образа Маши Мироновой в повести автор по сравнению с другими персонажами является достаточно скупым на эпитеты и лаконичные описания. Девушка изображается немногословной в качестве малообразованной провинциальной барышни, чрезвычайно замкнутой и необщительной, но с развитием сюжетного повествования перед читателем проявляются духовные силы героини, заключающиеся в ее несгибаемой воле.

Соответственно, одной из смысловых идей произведения является изображение нравственной силы русского человека, которая ощущается на протяжении всего повествовательного сюжета и является связующим звеном взаимоотношений героев повести.