Ответ: Якуты Изучение фольклора якутов имеет давнюю историю, российские этнографы стали его собирать еще в 18 веке. А. Ф. Миддендорф [36] во время путешествия по Сибири делает записи якутских мифов, в том числе космогонических, частично фиксирует героическое эпическое сказание якутов олонхо «Эриэдэл Бэргэн», для этого он использовал латинский алфавит. Продолжил работу над записями олонхо, пословиц и загадок А.Я. Уваровский [45]. Способствовало активному изучению якутов Российское географическое общество. Первым крупным собирателем и переводчиком якутского фольклора был И. А. Худяков, который в 70-е гг. 19 века собрал почти все основные жанры якутского фольклора в «Верхоянском сборнике» (1890 г.): лирические песни о природе, песни о животных, пять преданий о предках верхоянских якутов, сказки о животных («Чирок и беркут», «Летающие крылатые»), волшебные сказки («Хороший Юдьиян», «Низенькая старушка с пятью коровами»). Кроме того, сборник включает 123 пословицы и поговорки, 320 загадок. В истории изучения фольклора выделяются два этапа: 1) Начало XX века, в это время собирателями фольклора и исследователями художественной культуры северных народов были представителями иной культуры, поскольку до 1930-х гг. подготовка ученых их числа самих коренных народов не велась; 2) начиная с 1950-х гг. исследованием фольклора начинают заниматься ученые, для которых языки коренных народов Севера были родными. Важным фактором, повлиявшим на развитие изучения якутского фольклора, является создание Института языка и культуры при СНК ЯАССР в 1935 г. Работа осуществлялась по трем основным направлениям: полевые изыскания, издание и исследование фольклора якутов. По своим масштабам и результатам особо выделяются экспедиции 1939 – 1941 гг. С. И. Боло, А. А. Саввина по вилюйским, северным районам, а также комплексная экспедиция 1986-1987 гг., охватившая весь регион, проводившаяся совместно с сотрудниками института филологии СО РАН (Новосибирск) в целях сбора аудио- и видеоматериала для готовящихся томов серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». П. Е. Ефремов в 1960-е гг. занимался сбором сказок, преданий и былин якутов и долган. Ханты и манси Полноценный сбор хантыйского фольклора был начат С. К. Паткановым в 1886 г., который занимался сбором народной поэзии, сказок, былины, сказания, молитвы и загадки.