Відповідь:Наступившее после возрождения новое время продолжило формировать иное отношение к природе и духовному миру человека. расширение интеллектуального мира личности определило духовный облик эпохи, найдя выражение в философских системах мыслителя фрэнсиса бэкона и французского ученого и философа рене декарта. они с разных ценностно-мировоззренческих позиций разработали свои философские концепции, ядром которых стала методологическая проблематика. «целью нашего общества, — утверждал бэкон, — является познание причин и скрытых сил всех вещей и расширение власти человека над природою, покуда все не станет для него возможным». и для декарта, который был не только великим философом, но и не менее великим , наука — высшая ценность. она основа надежды, символ всемогущества человеческого разума, воплощаемого в технике. техника, в свою очередь, расширяет возможности научного познания природы. бэкон провозгласил вместе с декартом главные принципы философии нового времени. именно бэкон выразил базовую заповедь нового мышления в афоризме «знание — сила». в знании, в науке бэкон видел мощный инструмент : социальных изменений. заслуга бэкона состоит в том, что он отстаивал самоценность научного и философского методов, ослабив традиционно сильную связь между философией и теологией. певец нового подхода к природе

Пояснення:То?