Объяснение:

Любовь к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к  родной речи начинается с малого – с любви к своей семье, к своему жилищу, к  своей школе. Постепенно расширяясь, эта любовь к родному переходит в любовь  к своей стране – к её истории, её прошлому и настоящему, а затем ко всему  человечеству и человеческой культуре.

Истинный патриотизм – это первая ступень к действенному интернационализму. Когда я хочу представить истинный интернационализм, я  воображаю себя смотрящим на нашу Землю из мирового пространства.  Крошечная планета, на которой мы все живем, бесконечно дорогая нам и такая  одинокая среди галактик, отдаленных друг от друга миллионами световых лет!  Человек живет в определённой окружающей среде. Загрязнение среды  делает его больным, угрожает его жизни, грозит гибелью человечеству.  Человечество тратит миллиарды и миллиарды на то, чтобы не задохнуться, не  погибнуть, но чтобы сохранить также природу, которая даёт людям возможность  эстетического и нравственного отдыха. Целительная сила природы хорошо известна.  Наука, которая занимается охраной и восстановлением окружающей  природы, называется экологией. Но экологию нельзя ограничивать только  задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека не  менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим.

Сохранение  культурной среды — задача не менее существенная, чем сохранение окружающей  природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то  культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни,  для его "духовной оседлости", для его привязанности к родным местам, для его  нравственной самодисциплины и социальности. А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, он даже и не поставлен нашей  наукой как нечто целое и жизненно важное для человека. Изучаются отдельные  виды культуры и остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников и их сохранения, но не изучается нравственное значение и влияние на  человека всей культурной среды во всех ее взаимосвязях…

Вот, к примеру, после войны в Ленинград вернулось, как известно, далеко  не всё довоенное население, тем не менее, вновь приехавшие быстро приобрели те  особые, ленинградские, черты поведения, которыми по праву гордятся  ленинградцы. Человек воспитывается в определенной, сложившейся на  протяжении многих веков культурной среде, незаметно вбирая в себя не только   современность, но и прошлое своих предков. История открывает ему окно в мир,  и не только окно, но и двери, даже врата. Жить там, где жили революционеры,  поэты и прозаики великой русской литературы, жить там, где жили великие  критики и философы, ежедневно впитывать впечатления, которые так или иначе  получили отражение в великих произведениях русской литературы, посещать  квартиры-музеи – значит обогащаться духовно.  Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии  своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саду, который они  возделывали, в вещах, которые им принадлежали, — значит, у него нет любви к  своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны –  он, как правило, равнодушен к своей стране.